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一、案件基本情況
    第3735206號“南少林寺”商標(biāo)由福建省福清南少林寺于2003年9月27日向商標(biāo)局提出注冊申請，該商標(biāo)指定使用在第41類“宗教教育”等服務(wù)上。在該商標(biāo)獲得初審公告后，中國嵩山少林寺對其提出異議申請，商標(biāo)局裁定該商標(biāo)在“宗教教育、教育、安排和組織會議、組織表演（演出）、書籍出版、節(jié)目制作、演出、經(jīng)營彩票”服務(wù)上不予核準(zhǔn)注冊（裁定文號：2014商標(biāo)異字第00703號）。
    2014年4月17日，南少林寺不服商標(biāo)局作出的2014商標(biāo)異字第00703號裁定，向商標(biāo)評審委員會申請異議復(fù)審，主張商標(biāo)的申請注冊系基于自身作為合法的宗教活動(dòng)場所名稱，與中國嵩山少林寺的并存（即南北少林之并存）是歷史和現(xiàn)實(shí)的客觀狀態(tài)，二者含義和指代事物不同，不屬于近似商標(biāo)。尤其是，從雙方各自特殊的歷史背景、宗教文化淵源以及多年來已經(jīng)形成的公眾認(rèn)知格局綜合判斷，該商標(biāo)與“少林寺”引證商標(biāo)并存注冊和使用根本不會引發(fā)公眾的混淆和誤認(rèn)。據(jù)此，請求商標(biāo)評審委員會核準(zhǔn)該商標(biāo)在第41類全部指定服務(wù)上的注冊。
     商標(biāo)評審委員會經(jīng)過審理認(rèn)為：南少林寺在本案中提交的大量古籍、史料、新聞報(bào)道等足以證明福清南少林寺具有較高的知名度，與中國嵩山少林寺在歷史沿革、文化淵源等方面具有較大差異，這些足以使相關(guān)公眾能夠?qū)ⅰ澳仙倭炙隆鄙虡?biāo)與中國嵩山少林寺的“少林”引證商標(biāo)相區(qū)分，雙方商標(biāo)的并存不易造成相關(guān)公眾的混淆和誤認(rèn)，未構(gòu)成近似商標(biāo)。最終，裁定“南少林寺”商標(biāo)予以核準(zhǔn)注冊。
    二、主要做法與經(jīng)驗(yàn)
    本案的爭議焦點(diǎn)事實(shí)上主要涉及對現(xiàn)行《商標(biāo)法》第三十條近似商標(biāo)如何進(jìn)行判斷和理解的問題。
    眾所周知，中國自古以來就有南北少林之稱，這是不爭的事實(shí)。南、北少林有千絲萬縷的關(guān)系，但又各居一方、各有特點(diǎn)�！澳仙倭帧焙汀氨鄙倭帧庇兄�本質(zhì)的歷史區(qū)別和不同的文化遺址，這是本案的歷史背景和沿革，同時(shí)也是公眾熟知的現(xiàn)狀。而“南少林寺”作為寺廟名稱，自考古發(fā)掘至修復(fù)重建，產(chǎn)生了廣泛的社會影響，其知名度和美譽(yù)已代代相傳，根深蒂固。這是本案的知名度、以及使用歷史因素。
    “南少林寺”與“少林”以及“少林寺”，所指的對象和概念范疇并不等同�！澳仙倭炙隆迸c“少林”、“少林寺”，在含義方面不同，現(xiàn)實(shí)中足以為民眾準(zhǔn)確區(qū)分，不會造成混淆。這是本案商標(biāo)標(biāo)志對比的因素。
    最終，商標(biāo)評審委員會結(jié)合上述全部要素綜合認(rèn)定，“南少林寺”商標(biāo)予以核準(zhǔn)注冊。
    三、典型意義
    《商標(biāo)法》意義上的近似是以足以引發(fā)市場混淆為判斷標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)務(wù)中不僅僅是指商標(biāo)標(biāo)志本身的近似判斷，同時(shí)要結(jié)合雙方商標(biāo)的知名度、公眾現(xiàn)實(shí)的的認(rèn)知狀態(tài)，以及特殊情況下（如歷史沿革、使用背景等）如何處理在尊重已經(jīng)形成的市場格局、****限度的做到既能劃清商業(yè)標(biāo)志邊界同時(shí)又允許特殊情況下的商標(biāo)共存之間的平衡關(guān)系。本案之裁定結(jié)論正是在這種平衡和判斷下作出。